"""" صفحة رقم ٣٠٤٠ """"
الرحمن : اقضوا عن عبدي فيقولون : كيف نقضي، عنه ؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته فلا يزالون ياخذون منها حتى لا يبقى له حسنة، وقد بقي من اصحاب الظلامات، فيقول : اقضوا، عن عبدي : فيقولون : كيف نقضي، عنه ؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته، فلا يزالون ياخذون منها حتى لا يبقى له حسنة، وقد بقى من اصحاب الظلامات فيقول : اقضوا، عن عبدي، فيقولون : لم يبق له حسنة، فيقول : خذوا من سيئاتهم فاحملوها عليه.
ثم نزع النبي ( ﷺ ) بهذه الآية الكريمة وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم، وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون.
١٧١٨٧ حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع قال : سمعت سعيد، عن قتادة وليحملن اثقالهم اي اوزارهم. قوله تعالى : واثقالا مع اثقالهم
١٧١٨٨ به، عن قتادة واثقالا مع اثقالهم اوزار من اضلوا.
١٧١٨٩ أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي، ثنا عبد الرزاق، انبا معمر، عن قتادة في قوله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم قال : من دعا قوما إلى الضلالة فعليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيئا. قوله تعالى : وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون
١٧١٩٠ حدثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا أبو بشر الحذاء، عن أبي حمزة البيسان، عن معاذ بن جبل قال : قال لي رسول الله ( ﷺ ) :" يا معاذ، ان المؤمن يسال يوم القيامة، عن جميع سمعه، حتى عن كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبعيه فلا القينك تاتي يوم القيامة واحد اسعد بما اتاك الله منك ". قوله تعالى : يفترون
١٧١٩١ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قوله : يفترون قال : ما كانوا يكذبون في الدنيا