ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال الكلبي يعني النساء والأولاد إذا علم الرجل أن امرأته سفيهة مفسدة أو ابنه سفيه مفسد فلا ينبغي له أن يسلط أيهما على ماله ل قال محمد والسفه في اللغة أصله الجهل التي جعل الله لكم قواما لمعايشكم وصلاحكم وتقرأ قياما قال محمد يقال هذا قوام أمرك وقيامه أي ما يقوم به أمرك ومن قرأ قيما فهو راجع إلى هذا أي جعلها الله قيم الأشياء فبها تقوم وارزقوهم فيها يعني من الأموال واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا يعني العدة الحسنة آية وابتلوا اليتامى أي اختبروا عقولهم ودينهم حتى إذا بلغوا النكاح يعني الحلم فإن آنستم منهم رشدا صلاحا في دينهم فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا أي مبادرة أن يكبروا فيأخذوها منكم
ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف تفسير قتادة قال كان الرجل يلي مال اليتيم يكون له الحائط من النخل فيقوم على صلاحه وسقيه فيصيب من تمره وتكون له الماشية فيقوم على صلاحها ويلي علاجها ومؤنتها فيصيب من جزازها وعوارضها ورسلها يعني بالعوارض الخرفان والرسل السمن واللبن فأما رقاب المال فليس له أن يستهلكه يحيى عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أنه سأل ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ من الأنصار عن قول الله عز وجل ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فقالوا فينا والله أنزلت كان الرجل يلي مال اليتيم له النخل فيقوم له عليها فإذا طابت الثمرة كانت يده مع أيديهم مثل ما كانوا مستأجرين به غيره في القيام عليها يحيى عن نصر بن طريف عن عمرو بن دينار عن الحسن العرني أن رجلا قال يا رسول الله إن في حجري يتيما أفأضربه قال اضربه مما كنت ضاربا منه ولدك قال أفآكل من ماله قال بالمعروف غير متأثل
نتائج البحث
