فقد بعثته نحن نقص عليك نبأهم بالحق أي خبرهم وزدناهم هدى يعني إيمانا وربطنا على قلوبهم بالإيمان قال محمد المعنى ألهمناهم الصبر وثبتنا قلوبهم لقد قلنا إذا شططا قال قتادة يعنون جورا لولا هلا يأتون عليهم بسلطان بين بحجة بينة بأن الله أمرهم بعبادتهم فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أي لا أحد أظلم منه وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله قال قتادة هي في مصحف ابن مسعود وما يعبدون من دون الله وهذا تفسيرها فأووا إلى الكهف أي فانتهوا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته أي يبسط لكم من رزقه في تفسر السدي سورة الكهف من آية آية
وترى الشمس إذا طلعت تزاور أي تميل عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم أي تتركهم ذات الشمال قال الحسن يقول لا تدخل الشمس كهفهم وهم في فجوة منه أي في فضاء من الكهف قال محمد تزاور الأصل فيه تتزاور فأدغمت التاء في الزاي و تفرضهم أصل القرض القطع والتفرقة والقراءة تقرضهم بكسر الراء وفيه لغة أخرى تقرضهم بالضم من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا أي صاحبا يرشده قال محمد المهتد وقعت في المصحف في هذا الموضع بغير ياء ووقعت في الأعراف بالياء وحذف الياء جائز في الأسماء ولا
نتائج البحث
