وجوههم قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفسي بيده ما أنتم في الناس إلا كالرقمة في ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير وإنكم مع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن هلك يعني ومن كفر من بني إبليس وتكمل العدة من المنافقين
قال محمد ومعنى قوله وترى الناس سكارى أي ترى أنت أيها
الإنسان الناس سكارى من العذاب والخوف وما هم بسكارى من الشراب سورة الحج من آية آية ومن الناس من يجادل في الله بغير علم يعني المشرك يلحد في الله فيجعل معه إلها بغير علم أتاه من الله ويتبع كل شيطان مريد أي جريء على المعصية والشياطين هي التي أمرتهم كتب عليه أي قضى على الشيطان أنه من تولاه اتبعه فأنه يضله قال محمد أنه من تولاه أنه في موضع رفع فأنه يضله عطف عليه وموضعه رفع أيضا وحقيقته أنها مكررة على جهة التوكيد المعنى كتب عليه أنه من تولاه أضله سورة الحج آية يا أيها الناس إن كنتم في ريب أي في شك من البعث فإنا خلقناكم
من تراب وهذا خلق آدم ثم من نطفة يعني نسل آدم ثم من علقة ثم من مضعة مخلقة وغير مخلقة تفسير مجاهد هما جميعا السقط مخلق وغير مخلق قال محمد ومعنى مخلقة وغير مخلقة أي من الخلق من تتم مضغته بخلق الأعضاء ومنهم من لا يتم الله خلقه لنبين لكم أي خلقكم ونقر في الأرحام أرحام النساء ما نشاء إلى أجل مسمى ل يعني منتهى الولادة قال محمد تقرأ بالرفع على القطع مما قبله يحيى عن صاحب له عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله عليه السلام إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه نطفة أربعين يوما ثم يكون علقة أربعين يوما ثم يكون مضغة أربعين يوما ثم يؤمر الملك أو قال يأتي الملك فيؤمر أن يكتب أربعا رزقه وعمله وأثره وشقيا أو سعيدا
نتائج البحث
