المعنى لكل تابع غير أولي الإربة ومن نصب غير فعلى الحال المعنى أو التابعين لا مريدين النساء في هذه الحال قال يحيى فهذه ثلاث حرم بعضها أعظم من بعض منهن الزوج الذي يحل له كل شيء منها فهذه حرمة ليست لغيره ومنهن الأب والابن والأخ والعم والخال وابن الأخ وابن الأخت والرضاع في هذا بمنزلة النسب فلا يحل لهؤلاء في تفسير الحسن أن ينظروا إلى الشعر والصدر والساق وأشباه ذلك وقال ابن عباس ينظرون إلى موضع القرطين والقلادة والسوارين والخلخالين وحرمة ثالثة فيهم أبو زوج وابن الزوج والتابع غير أولى الإربة ومملوك المرأة لا بأس أن تقوم بين يدي هؤلاء في درع صفيق وخمار صفيق بغير جلباب قوله أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء قال قتادة يعني من لم يبلغ الحلم ولا النكاح ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن قال قتادة كانت المرأة تضرب برجليها إذا مرت بالمجلس ليسمع قعقعة الخلخالين فنهين عن ذلك وتوبوا إلى الله جميعا من ذنوبكم أيها المؤمنون لعلكم تفلحون لكي تفلحوا فتدخلوا الجنة سورة النور من آية آية
وأنكحوا الأيامى منكم يعني كل امرأة ليس لها زوج قال محمد يقال امرأة أيم ورجل أيم ورجل أرمل وامرأة أرملة والصالحين من عبادكم يعني المملوكين المسلمين وإمائكم المسلمات وهذه رخصة وليس على الرجل بواجب أن يزوج أمته وعبده إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله يحيى عن عبد العزيز بن أبي رواد أن رسول الله عليه السلام قال اطلبوا الغنى في هذه الآية إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله يحيى عن سعيد عن قتادة أن عمر بن الخطاب كان يقول ما رأيت مثل رجل لم يلتمس الغنى في الباءة والله يقول إن يكونوا فقراء يغنهم


الصفحة التالية
Icon