إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه يستأذنوا الرسول إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله أي مخلصين غير منافقين فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم وذكر قتادة أنها نسخت الآية في براءة عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين وهي عنده في الجهاد فرخص الله للمؤمنين أن يستأذنوا إذا كان لهم عذر سورة النور من آية آية لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال مجاهد أمرهم أن يدعوه يا رسول الله في لين وتواضع ولا يقولوا يا محمد قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا يعني المنافقين يلوذ بعضهم ببعض استتارا من النبي حتى يذهبوا قال محمد اللواذ مصدر لاوذت فعل اثنين ولو كان مصدرا للذت لكان لياذا
فليحذر الذين يخالفون عن أمره عن أمر الله يعني المنافقين أن تصيبهم فتنة بلية أو يصيبهم عذاب أليم أن يستخرج الله ما في قلوبهم من النافق حتى يظهروه شركا فيصيبهم بذلك القتل ألا إن لله ما في السماوات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه يعني المنافقين ويوم يرجعون إليه يرجع إليه المنافقين يوم القيامة فينبئهم بما علموا من النفاق والكفر والله بكل شيء عليم
تفسير سورة الفرقان
وهي مكية كلها بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفرقان من آية آية قوله تبارك هو من البركة قال محمد ومعنى البركة عند أهل اللغة الكثرة في كل ذي خير الذي نزل الفرقان يعني القرآن وفرقانه حلاله وحرامه قال محمد وقيل سمي فرقانا لأنه فرق بين الحق والباطل وهو معنى قول يحيى على عبده يعني محمد عليه السلام ليكون للعالمين يعني الإنس والجن نذيرا ينذرهم عذاب الله في الدنيا والآخرة إن لم يؤمنوا واتخذوا
نتائج البحث
