فضمهن إليك تقول صرت الشيء فانصار أي أملته فمال ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا قال محمد يعني فقطعهن ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا فاختصر فقطعهن ثم ادعهن يأتينك قل تعالين بإذن الله يأتينك سعيا أي مشيا على أرجلهن قال يحيى فأخذ أربعة أطيار مختلفة ألوانها وأسماؤها وريشها أخذ ديكا وطاوسا وحمامة وغرابا فقطع أعناقها ثم خلط ريش بعضها ببعض ودماء بعضها ببعض ثم فرق بينها على أربعة أجبل فنوديت من السماء بالوحي أيتها العظام المتفرقة وأيتها اللحوم المتمزقة وأيتها العروق المتقطعة اجتمعي يرجع الله فيك أرواحك فجعل يجري الدم إلى الدم وتطير الريشة إلى الريشة ويثب العظم إلى العظم فعلق عليها رءوسها وأدخل فيها أرواحها فقيل يا إبراهيم إن الله حين خلق الأرض وضع بيته في وسطها وجعل الأرض أربع زوايا والبيت أربعة أركان كل ركن في زاوية من زوايا الأرض فأرسل عليها من السماء أربعة أرياح الشمال والجنوب والدبور والصبا فإذا نفخ في الصور يوم القيامة اجتمعت أجساد القتلى والهلكى من أربعة أركان الأرض وأربع زواياها كما اجتمعت أربعة
أطيار من أربعة أجبل آية مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله الآية يحيى عن المعلى بن هلال عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال بلغنا أنه من جهز غيره بماله في سبيل الله كان له بكل درهم سبعمائة ضعف ومن خرج بنفسه وماله كتب له بكل درهم سبعمائة ضعف وبكل ضعف سبعون ألف ضعف الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله يعني في طاعة الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم تفسير قتادة قال علم الله أن ناسا يمنون في عطيتهم فنهى عن ذلك آية قول معروف أي حسن ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى أي يمن بها على من تصدق عليه بها
نتائج البحث
