أشد منهم بطشا يعني قوة فنقبوا في البلاد أي جولوا في قراءة من قرأها بالتثقيل يقول جولوا في البلاد حين جاءهم العذاب ومن قرأها بالتخفيف يقول فجالوا في البلاد هل من محيص هل من ملجأ يلجئون إليه من عذاب الله فلم يجدوا ملجأ حتى هلكوا قال محمد نقبوا في البلاد أي طافوا وفتشوا وهو الذي أراد يحيى ومثله قول امرئ القيس وقد نقبت في الآفاق حتى رضيت من الغنيمة بالإياب قوله إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب وهو المؤمن أو ألقى السمع وهو شهيد تفسير مجاهد أو ألقى السمع والقلب شهيد قال محمد المعنى استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم ليس بغافل ولا ساه وهذا ما أراد مجاهد ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام واليوم منها ألف سنة وما مسنا من لغوب من إعياء وذلك أن اليهود أعداء الله قالت لما فرغ الله من خلق السماوات والأرض أعيى فاستلقى ووضع إحدى رجليه على الأخرى استراح فأنزل الله ولقد خلقنا السماوات والأرض الآية ليس كما قالت اليهود قال محمد الأجود في القراءة لغوب بضم اللام يقال منه لغب
بفتح الغين لغبا ولغوبا وفيه لغة أخرى لغب بكسر الغين واللغوب الإعياء تفسير الآيات من وحتى من سورة ق فاصبر على ما يقولون ما يقول لك قومك أنك ساحر وأنك شاعر وأنك كاهن وأنك مجنون وأنك كاذب وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب تفسير الحسن يعني صلاة الصبح والظهر والعصر ومن الليل فسبحه يعني صلاة المغرب وصلاة العشاء ل وأدبار السجود يحيى عن عثمان عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال سئل رسول الله ﷺ عن أدبار السجود فقال هما الركعتين بعد صلاة المغرب وسئل عن إدبار النجوم فقال هما الركعتان قبل صلاة الصبح