كذبت قوم لوط بالنذر بالرسل يعني لوطا إنا أرسلنا عليهم حاصبا يعني الحجارة التي رمي بها من كان منهم خارجا من المدينة وأهل السفر منهم وأصاب مدينتهم الخسف إلا آل لوط يعني من آمن نجيناهم إلى قوله من شكر يعني من آمن قال محمد تقول أتيت فلانا سحرا أي سحرا من الأسحار وإذا أردت سحر يومك قلت أتيته بسحر وأتيته سحر ونصبه على الظرف نعمة من عندنا بمعنى نجيناهم بالإنعام عليهم قوله ولقد أنذرهم بطشتنا أي عذابنا فتماروا بالنذر كذبوا بما قال لهم لوط ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا وقد مضى تفسير كيف أهلكوا في سورة هود ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر استقر بهم العذاب قال محمد بكرة ها هنا نكرة وإذا أردت بكرة يومك لم تصرفها وكذلك غدوة في مثل هذا تفسير سورة القمر من الآية إلى الآية
ولقد جاء آل فرعون النذر يعني موسى وهارون كذبوا بآياتنا كلها يعني التسع آيات وقد مضى ذكرها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر على خلقه عذبهم بالغرق أكفاركم يعني أهل مكة خير من أولئكم يعني من أهلك من الأمم السالفة أي ليسوا بخير منهم يعني كانوا أشد منهم قوة وأكثر أموالا وأولادا أم لكم براءة أي من العذاب في الزبر في الكتب أم يقولون بل يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر يعني يوم بدر بل الساعة موعدهم أي بعذاب الاستئصال يعني كفار آخر هذه الأمة في تفسير الحسن والساعة أدهى من تلك الأخذات التي أهلك بها الأمم السالفة وأمر أي وأشد إن المجرمين المشركين في ضلال عن الهدى وسعر أي شقاء في تفسير مجاهد يوم يسحبون في النار على وجوههم تسحبهم الملائكة اي تجرهم ذوقوا مس يقال لهم في النار ذوقوا مس سقر وسقر اسم من أسماء جهنم تفسير سورة القمر من الآية إلى الآية إنا كل شيء خلقناه بقدر تفسير سعيد بن جبير عن علي قال كل شيء