والياقوت فيها أزواجه وخدمه يحيى عن صاحب له عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن الحارث عن على أن الرجل إذا دخل الجنة استخف زوجته الفرح فتخرج من الخيمة تستقبله فتقول أنت حبي وأنا حبك نحن الراضيات اللاتي لا نسخط أبدا ونحن الناعمات اللاتي لا نبؤس أبدا ونحن الخالدات اللاتي لا نموت أبدا المقيمات اللاتي لا نظعن أبدا أنت حبي وأنا حبك فتدخله بيتا أساسه إلى سقفه مائة ألف ذراع مبنيا على جندل اللؤلؤ والياقوت طرائق حمر وخضر وصفر ليس منها طريقة تشاكل صاحبتها فإذا رفعوا أبصارهم إلى سقف بيوتهم فلولا أن الله كتب ألا تذهب أبصارهم ل لذهبت مما يرون من النور والبهاء في سقوف بيوتهم قال محمد قوله يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار هو جواب تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون لأن معناه معنى
الأمر المعنى آمنوا بالله ورسوله وجاهدوا يغفر لكم قوله وأخرى تحبونها نصر من الله على أعدائه وفتح قريب مكة وبشر المؤمنين بأن لهم الجنة جنات عدن في الآخرة والنصر في الدنيا على أعدائهم قال محمد وأخرى تحبونها ولكم تجارة أخرى تحبونها وهي نصر من الله وفتح قريب
تفسير سورة الصف الآية يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله ولمحمد بالقتال على دينه كما قال عيسى ابن مريم للحواريين وهم أصفياء الأنبياء من أنصاري إلى الله أي مع الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فقاتلت الطائفة المؤمنة الطائفة الكافرة فأيدنا أعنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين عليهم قد ظفروا بهم قال محمد الحواريون أصل الكلمة من التحوير للثياب وغيرها وهو التبييض تقول حورت الثوب أي غسلته وبيضته واحورت القدر ابيض لحمها قبل أن ينضج والحوراء من هذا أيضا وهي الشديدة البياض وخبز الحواري هو من هذا لأنه خالص أبيض نقي فكأن الحواري من الناس الصافي من العيوب الخالص في دينه النقي والله أعلم
نتائج البحث
