و " ما " في قوله: " إلا ما ملكت يمينك " في موضع رفع بدل من " النساء ".
ويجوز أن يكون في موضع نصب على استثناء، وفيه ضعف.
ويجوز أن تكون مصدرية، والتقدير: إلا ملك يمينك، وملك بمعنى مملوك، وهو في موضع نصب لانه استثناء من غير الجنس الاول.
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن
لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعتيم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستئنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحى منكم والله لا يستحى من الحق وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما (٥٣) فيه ست عشرة مسألة: الاولى - قوله تعالى: (لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم) " أن " في موضع نصب على معنى: إلا بأن يؤذن لكم، ويكون الاستثناء ليس من الاول.
(إلى طعام غير ناظرين إناه) نصب على الحال، أي لا تدخلوا في هذه الحال.
ولا يجوز في " غير " الخفض على النعت للطعام، لانه لو كان نعتا لم يكن بد من إظهار الفاعلين، وكان يقول: غير ناظرين إناه أنتم.
ونظير هذا من النحو: هذا رجل مع رجل ملازم له، وإن شئت قلت: هذا رجل مع رجل ملازم له هو.
وهذه الآية تضمنت قصتين: إحداهما - الادب في أمر الطعام والجلوس.
والثانية - أمر الحجاب.
وقال حماد بن زيد: هذه الآية نزلت في الثقلاء.
فأما القصة الاولى فالجمهور