١ ـ هنرى لامانس، مبشر يسوعى وراهب متعصب خلف لويس شيخو فى إدارة مجلة المشرق، وإدارة المجلة التبشيرية (البشير)، وقد أودع جدليته ضد القرآن فى مقاله: ((هل كان محمد أميناً؟))، وفى كتابه ((الإسلام: عقائد ونظم)) (١).
٢ ـ وليم موير (١٨١٩ ـ ١٩٠٥ م)، مبشر إنجليزى أحد أعضاء البعثة التبشيرية الإنجليزية فى شمال الهند، كتب جدليتين ضد القرآن:
ـ ((القرآن: تأليفه وتعاليمه)) ١٨٧٧ م.
ـ ((الجدال مع الإسلام)) ١٨٩٧ م. (٢)
٣ ـ ريتشارد بل (توفي في النصف الثاني من القرن العشرين)، أحد رجال الدين المسيحى وصرف سنين كثيرة فى دراسة القرآن (٣)، وله فى الجدل ضد القرآن عدة كتب ومقالات تبرز التأثير المسيحى على النبي صلى الله عليه وسلم، وأهمها مقدمته لترجمة القرآن التى ضمّنها جدليته الأساسية ضد أصالة القرآن الكريم.
٤ ـ سانت كلير تسدال (توفي في اوائل القرن العشرين)، قسيس مبشر فى إيران (٤)، صنف أعنف وأخطر جدلية ضد أصالة القرآن الكريم: (المصادر الأصلية للقرآن) وكتبها بالألمانية، ثم ترجمها المبشر وليم موير إلى الإنجليزية (٥).
(٢) عبد الرحمن بدوى، موسوعة المستشرقين، ص ٤٠٤ ـ ٤٠٥، مرجع سابق.
(٣) العقيقى، المستشرقون (٢ / ٩٣ ـ ٩٤).
(٤) أ. ل. شاتليه، الغارة على العالم الإسلامى، ص ٣٦.
(٥) Saint Clair Tisdall، The Original Sources of the Qur’an، Landon، ١٩٠٥.
نتائج البحث
