أولا: الملأ من قوم فرعون، وهم(الرؤساء سُمُّوا بذلك لأنّهم ملاءُ بما يحتاج إليه، وقيل: أشراف القوم ووجوههم ورؤساؤهم ومقدموهم الذي يرجع إلى قولهم)(١)،(واشتقاقه من ملأت الشيء، وفلان مليء إذا كان مكثرا، فمعنى الملأ: الذين يملأون العين والقلب وما أشبه هذا)(٢). ونقول:(تمالئوا على الأمر اجتمعوا عليه، والملأ الجماعة)(٣)، و(هم الذين يملؤون العيون بهجة والقلوب هيبة)(٤)، و(المليئون بما يفوض إليهم)(٥). والملأ من قوم فرعون هم أشراف القوم ورؤساءهم وسادتهم وقادتهم والكبراء منهم(٦)، فالملأ(أشراف قوم فرعون ورؤساءهم)(٧)، و(هم أهل مشورته ورؤساء دولته)(٨)، وهم البطانة والحاشية المقربة المستقرون حول فرعون، والجلساء الخاصون من أشراف قومه(٩).

(١) لسان العرب، مادة: ملأ(١/١٥٩)وانظر: القاموس المحيط، فصل الميم، مادة: ملأ(١/٦٦)وكتاب العين، مادة: ملأ(٨/٣٤٦).
(٢) التبيان في تفسير غريب القرآن(١/١٣٢).
(٣) مختار الصحاح، مادة: ملأ(١/٢٦٣)وانظر: ابن المطرز: أبو الفتح، ناصر الدين بن عبد السيد بن علي،(٥٣٨-٦١٠هـ)، المغرب في ترتيب المعرب، جزءان، تحقيق: محمود فاخوري وعبدالحميد مختار، ط٢، مكتبة أسامة بن زيد، حلب، ١٩٧٩م. مادة: ملأ(٢/٢٧٢)، وسأشير إليه لاحقا هكذا(المغرب).
(٤) التعاريف(١/٦٧٣).
(٥) معاني القرآن(٣/٤٦).
(٦) انظر: تفسير البيضاوي(٣/٣٠)وتفسير القرطبي(٧/٢٣٤)وتفسير ابن كثير(٢/٢٢٤)وتفسير الطبري(١١/١٥٠)وفتح القدير(٢/٢١٧).
(٧) تفسير الطبري(٢٠/٥٢).
(٨) روح المعاني(٩/٢١).
(٩) انظر: الكامل في التاريخ(١/١٤٠).


الصفحة التالية
Icon