| ٢١٦- معه و أولادهم فحصل | للكل في التوبة غير مبطل |
| ٢١٧- و اقرأ نع الآخر أن يعذبا | و معه في الدنيا و كن مهذبا |
فقال
| ٢١٨- و قل فقال الملأ اثنان هما | في المؤمنين مه هود فافهما |
| ٢١٩- في قصة النبي نوح وقعا | في السورتين فيهما الفاء معا |
أفلم
| ٢٢٠- و اقرأ بفاء أ فلم يسيروا | في يوسف و الحج يا بصير |
| ٢٢١- و آخر المؤمن و القتال | من غير ما ريب و لا اختلال |
٢٢٢- و قد أتى الأول في المؤمن مع*** فاطر و الروم بواو ووقع
في
| ٢٢٣- جعلكم في فاطر خلائفا | في الأرض فاقرأه منيبا خائفا |
فإنما يهتدي
| ٢٢٤- من اهتدى فإنما قد استمر | في سائر القرآن إلا في الزمر |
فبئس
| ٢٢٥- فبئس فرد ما له نظير | يتلوه في قد سمع المصير |
فأقبل
| ٢٢٦- فأقبل اقرأه بفاء بعده | بعضهم في نون ليس وحده |
| ٢٢٧- بل مثله الثاني بآيات التي | ما بين ياسين و صاد فاثبت |
| ٢٢٨- و اقرأ بنون يتلاومونا | و فوق صاد يتسائلونا |
فاكهين
| ٢٢٩- بعد نعيم جاء فاكهينا | في الطور و اقرأ قبل آخذينا |
باب القاف
قلنا
| ٢٣٠- قلنا ادخلوا و هو في الأعراف اسكنوا | من قبله قيل لهم مبين |
بالقسط
| ٢٣١- و في النساء جاء قوامينا | بالقسط و اعكس تحتها يقينا |
قوم
| ٢٣٢- و جاء في الأعراف قال الملا | من قوم فرعون لذاك فاكلؤوا |
بالقسط
| ٢٣٣- في يونس بينهم بالقسط | في الموضعين اقرأه غير مخطي |
أشق
| ٢٣٤- و قل أشق في عذاب الآخرة | في الرعد قد خصوا بقاف آخره |
قبلك
| ٢٣٥- و قد أتى في أربع أرسلنا | قبلك فاعلم راشدا ما قلنا |
| ٢٣٦- في سورة الإسراء ثم الأول | باقترب اقرأه و لا تأول |
| ٢٣٧- و ثالث في سورة الفرقان | فافهمه و اتبع راشدا بياني |
| ٢٣٨- مع سبأ و غيره قد أرسلنا | من قبلك احفظه كما فصلنا |
قومه
| ٢٣٩- في تسع آيات إلى فرعونا | و قومه في النمل صنه صونا |
قوي
| ٢٤٠- و بعد إن الله قل قوي | قبل عزيز أيها الذكي |
| ٢٤١- في سورة الحديد مع قد سمعا | و اثنان في الحج بلام وقعا |
الصفحة التالية
نتائج البحث