٣٢٠- نبعث من كل أتى في النحل *** مقدما و بعده في كل
مواخر
٣٢١- كذاك فيها قدموا مواخرا *** و أخروه إن قرأتم فاطرا
٣٢٢- من قبل فيه فاعلموا و بعده *** و لا تعدوا ما قرأتم حده
قوما
٣٢٣- و الأنبيا فيها يلي أنشأنا *** قوما بميم و سواه قرنا
منا
٣٢٤- و رحمة من عندنا فيها أتى *** و رحمة منا بصاد يا فتى
٣٢٥- يعلم من بعد و من غم أتى *** في الحج يتلوه و ذوقوا مثبتا
مبعوثون
٣٢٦- في المؤمنين اقرأ لمبعوثونا *** و اقرأه في النمل لمخرجونا
ما أنت
٣٢٧- ما أنت إلا سابق في الشعرا *** و اقرأ و ما أنت بها مؤخرا
مبصرة
٣٢٨- آياتنا مبصرة في النمل *** فاحفظه حفظ راغب في الفضل
اعلم بمن
٣٢٩- و قد أتى أعلم بمن في القصص *** و بعده أعلم من فاقتنص
من بعد
٣٣٠- من بعد موتها أتاك مفردا *** في العنكبوت فاتله مجتهدا
الميم
٣٣١- بأنهم كانت بميم كائن *** في غافر و ليس بالتغابن
منكم
٣٣٢- يظهرون منكم في قد سمع *** مقدما و احذفه فيما يتبع
معلوم
٣٣٣- حق أتى نعت له معلوم *** من بعده السائل و المحروم
٣٣٤- متضحا في سورة المعارج *** فادرج و سابق فيه كل دارج
باب النون
النصارى
٣٣٥- لفظ النصارى سابق في البقرة *** للصابئين فاتلها ميسرة
٣٣٦- و اعكسه في الحج و في العقود تنأ عن النقصان و المزيد
نصرف
٣٣٧- نصرف الآيات في الأنعام *** ثلاثة جاءت بلا إيهام
٣٣٨- أولها يتلوه يصدفونا *** و جاء لما جاوز الستينا
٣٣٩- منها بخمس قبل يفقهونا *** و قبل دارست أتى يقينا
٣٤٠- و قل لقوم يشكرون بعده *** في سورة الأعراف و احفظ عده
النفع
٣٤١- و النفع قبل الضر في ثمانية *** في سورة الأنعام خذ بيانية
٣٤٢- و سورة الأعراف فافهم قصدي *** و يونس آخرها الرعد
٣٤٣- و الأنبيا و آخر الفرقان *** و الشعرا و سبأ فعان
٣٤٤- و ما عداه الضر قبل النفع *** و ليس إن عددت غير تسع
نبي
٣٤٥- في قرية يا صاح من نبي *** جاءك في الأعراف يا صافي
تدعوننا
نتائج البحث
