٣٧٢- أيديهم عنكم أتى مقدما *** في سورة الفتح فخذه و اغنما
نفخنا فيه
٣٧٣- و فنفخنا فيه بالتذكير *** في سورة التحريم عن بصير
باب الواو
و بئس
٣٧٤- و قل و بئس بعده المهاد *** ثلاثة قارنك السداد
٣٧٥- في آل عمران هديت اثنان *** و ثالث في الرعد عن إيقان
٣٧٦- و قل أتى من بعده القرار *** فيما يلي الرعد و إنكار
لي ولد
٣٧٧- و قد أتى أنى يكون لي ولد *** في آل عمران لمريم انفرد
و كيلا
٣٧٨- و مع كفى بالله قل و كيلا ***و لا تخف جورا و لا تبديلا
٣٧٩- بعد الثمانين من النساء *** و بعده اثنان بلا امتراء
٣٨٠- هما هداك الله للصواب *** بعد ثلاث جاء في الأحزاب
٣٨١- حرف و فيها بعد أربعينا *** و دع أذاهم قبله يقينا
أو لم
٣٨٢- أولم يهد بواو جاء في *** سجدة لقمان و الأعراف اقتفي
و ما كان
٣٨٣- و قل ما كان جواب مرشدا *** بالواو في الأعراف من رام الهدى
و جاء
٣٨٤- و اقرأ بها أيضا و جاء السحرة *** فرعون جاءت كالصباح مسفرة
و لما
٣٨٥- و قل و لما ستة في يوسفا *** الواو قد حققها من عرفا
٣٨٦- من بعده قل بلغ الأشدا *** و بعده جهزهم مبدا
٣٨٧- و فتحوا من بعده و دخلوا *** من حيث لم يبق عليك مشكل
٣٨٨- و دخلوا أيضا على يوسف قل *** في المرة الأولى و عنه لا تحل
٣٨٩- و اقرأ و لما من بعد هذا الخامس *** و فصلت العير تفز بالسادس
و تقطعوا
٣٩٠- و بعد واو قد أتى تقطعوا *** في الأنبياء فاسمعوا ذاك وعوا
و ما أتيتم
٣٩١- و اقرأ و ما أوتيتم في القصص *** و زد بها زينتها و خصص
و قال
٣٩٢- و اقرأ و قال الكافرون هذا *** في صاد بالواو و زد نفاذا
و إذا
٣٩٣- قل و إذا مس بواو في الزمر *** و جاء بالفاء أخوه في الأثر
و يؤمنون به
٣٩٤- في غافر جاء و يؤمنون به *** و ليس في الشورى تيقظ و انتبه
باب الياء
يؤخذ
٣٩٥- و اقرأ و لا يؤخذ منها عدل *** من بعد لا يقبل منها و اتل
٣٩٦- و قبل لا تنفعها شفاعة *** هذا على قراءة الجماعة
نتائج البحث
