٣٨- و بعد ممن خلق استبينا *** و بعد ما أنتم بمعجزينا
٣٩- في يونس و آل عمران و في *** طه و إبراهيم قبل فاكشف
٤٠- و العنكبوت جاء فيها الخامس *** به انجلت للقارئ الحنادس
الأنبياء
٤١- و يقتلون الأنبياء الثاني *** بآل عمران من القرآن
أطيعوا
٤٢- و قل أطيعوا و أطيعوا زائدة *** من بعد الأولى في النسا و المائدة
٤٣- و مثله في النور و القتال *** و خامس فوق الطلاق تال
٤٤- و آل عمران بها قد سقطا *** في موضعيها لا تكن مفرطا
أو
٤٥- من ذكر أ، جاء في النساء *** و آل عمران بلا خفاء
٤٦- و النحل و المؤمن فيها الرابع *** و لفظ أنثى للجميع تابع
أبدا
٤٧- و أبدا من بعد خالدينا *** فيها بإحدى عشرة يقينا
٤٨- ففي النساء لا تعد الأولا *** و اعدد ثلاثا بعده محصلا
٤٩- و في العقود رابع قد وقعا *** بها أخيرا نوره قد سطعا
٥٠- و مثله الأول و الآخر في *** براءة و هو في الأحزاب اقتفي
٥١- و ثامن في سورة التغابن *** و في الطلاق تاسع الأماكن
٥٢- و عاشر في الجن و البرية *** فيها كمال العدة الوفية
أنجيناه
٥٣- و اقرأ فأنجيناه أعني نوحا *** في سورة ألأعراف مستريحا
٥٤- و مثله في لاشعراء يا فتى *** و ثالث في العنكبوت قد أتى
٥٥- و إن ترد لوطا ففي الأعراف *** و النمل فافهمه بلا انحراف
٥٦- و جاء في قصة هود يبدو *** في سورة الأعراف و هو فرد
أشركنا
٥٧- و جاء في الأنعام ما أشركنا *** شابهه في النحل ما عبدنا
أرسل
٥٨- و اقرأ فأرسل بعد أرجئه فقد *** جاء في الأعراف وسل من انتقد
الأموال
٥٩- و أخر الأموال و الأنفس من *** بعد سبيل الله ذو الحذق الفطن
٦٠- أول ما في توبة و في النسا *** و الصف لكن في سواها عكسا
السماء
٦١- في يونس لفظ السماء مفرد *** من بعد من يرزقكم موحد
٦٢- و قد أتى في سبأ مجموعا *** فاعرفهما و احفظهما جميعا
أنزل
٦٣- و آية من لولا أنزلا *** بألف عددته محصلا