عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :﴿ الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ ﴾ وَذَلِكَ مَجَازٌ، فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي الْعَبْدِ.
وَأَيْضًا فَقَدْ قَالَ :﴿ أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إذْنِ مَوْلَاهُ فَهُوَ عَاهِرٌ ﴾ وَلَمْ يَذْكُرْ الْوَطْءَ، وَلَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا يَكُونُ عَاهِرًا بِالتَّزَوُّجِ ؛ فَدَلَّ أَنَّ إطْلَاقَهُ ذَلِكَ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْمَجَازِ تَشْبِيهًا لَهُ بِالْعَاهِرِ.
نتائج البحث
