وَأَمَّا قَوْله تَعَالَى :﴿ وَابْنِ السَّبِيلِ ﴾، فَإِنَّهُ رُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ الْمُسَافِرُ ؛ وَقَالَ قَتَادَةُ وَالضَّحَّاكُ :" " هُوَ الضَّيْفُ ".
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمَعْنَاهُ صَاحِبُ الطَّرِيقِ ؛ وَهَذَا كَمَا يُقَالُ لِطَيْرِ الْمَاءِ : ابْنُ مَاءٍ، قَالَ الشَّاعِرُ : وَرَدْتُ اعْتِسَافًا وَالثُّرَيَّا كَأَنَّهَا عَلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ ابْنُ مَاءٍ مُحَلِّقُ وَمَنْ تَأَوَّلَهُ عَلَى الضَّيْفِ فَقَوْلُهُ سَائِغٌ أَيْضًا ؛ لِأَنَّ الضَّيْفَ كَالْمُجْتَازِ غَيْرِ الْمُقِيمِ، فَسُمِّيَ ابْنُ السَّبِيلِ تَشْبِيهًا بِالْمُسَافِرِ الْمُجْتَازِ، وَهُوَ كَمَا يُقَالُ : عَابِرُ السَّبِيلِ.
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ :" ابْنُ السَّبِيلِ هُوَ الَّذِي يُرِيدُ السَّفَرَ وَلَيْسَ مَعَهُ نَفَقَتُهُ " وَهَذَا غَلَطٌ ؛ لِأَنَّهُ مَا لَمْ يَصِرْ فِي الطَّرِيقِ لَا يُسَمَّى ابْنَ السَّبِيلِ كَمَا لَا يُسَمَّى مُسَافِرًا وَلَا عَابِرَ سَبِيلٍ.
نتائج البحث
