( أَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَنَا الرَّبِيعُ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :﴿ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾.
يَعْنِي ( وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ) الطَّهَارَةُ الَّتِي تَحِلُّ بِهَا الصَّلَاةُ لَهَا :[ الْغُسْلُ وَالتَّيَمُّمُ ].
قَالَ الشَّافِعِيُّ ( رَحِمَهُ اللَّهُ ) وَتَحْرِيمُ اللَّهِ ( تَبَارَكَ وَتَعَالَى ) إتْيَانَ النِّسَاءِ فِي الْمَحِيضِ لِأَذَى الْحَيْضِ.
كَالدَّلَالَةِ عَلَى :[ أَنَّ ] إتْيَانَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ مُحَرَّمٌ.
( أَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَنَا الرَّبِيعُ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾.
قَالَ : وَبَيَّنَ أَنَّ مَوْضِعَ الْحَرْثِ مَوْضِعُ الْوَلَدِ، وَأَنَّ اللَّهَ ( عَزَّ وَجَلَّ ) أَبَاحَ الْإِتْيَانَ فِيهِ، إلَّا فِي وَقْتِ الْحَيْضِ.
وَ ﴿ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ مِنْ أَيْنَ شِئْتُمْ.
قَالَ : وَإِبَاحَةُ الْإِتْيَانِ فِي مَوْضِعِ الْحَرْثِ، يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ : تَحْرِيمَ إتْيَانٍ [ فِي ] غَيْرِهِ وَالْإِتْيَانُ فِي الدُّبُرِ : حَتَّى يَبْلُغَ مِنْهُ مَبْلَغَ الْإِتْيَانِ فِي الْقُبُلِ مُحَرَّمٌ : بِدَلَالَةِ الْكِتَابِ، ثُمَّ السُّنَّةِ.
نتائج البحث
