٢٨ - لقطة العجلان وبلة الظمآن في اصول الفقه والحكمة والمنطق.
طبع بمصر سنة ١٣٢٦ ه مع تعليقات للشيخ جمال الدين القاسمي، وطبع مرة اخرى بدمشق.
ومنه نسخة خطية محفوظة بدار الكتب المصرية برقم ٥٧٣ - اصول ٢٩ - مالا يسع المكلف جهله.
منه نسخة خطية محفوظة بمكتبة الاوسكريال برقم ٧٠٧.
٣٠ - مجموعة الزركشي - في فقه الشافعي منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم ٢٥٣ - فقه شافعي ٣١ - المعتبر في تخريج احاديث المنهاج والمختصر منه نسخة خطية في المكتبة التيمورية برقم ٤٥١ - حديث تيمور.
وذكر الاستاذ سعيد الافغاني ان منه نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق برقم ١١١٥ - حديث - المنثور = القواعد - النكت على البخاري = التنقيح.
٣٢ - النكت على عمدة الاحكام.
ذكره ابن تغرى بردى في المنهل الصافى.
٣٣ - النكت على ابن الصلاح (١) ذكره السيوطي.
السادس والاربعون في ذكر ما يتيسر من اساليب القران.
السابع والاربعون في معرفة الادوات.
واعلم انه من نوع من هذه الانواع إلا ولو أراد الانسان استقصاءه، لاستفرغ عمره، ثم لم يحكم امره، ولكن اقتصرنا من كل نوع على اصوله، والرمز الى بعض فصوله، (١ فان الصناعة طويلة والعمر قصير ١)، وماذا عسى ان يبلغ لسان التقصير ! قالوا خذ العين من كل فقلت لهم * في العين فضل ولكن ناظر العين.
كتاب البرهان في علوم القرآن


الصفحة التالية
Icon