١- ﴿يس، وَالْقُرْآنِ﴾.
٢- ﴿نْ وَالْقَلَمِ﴾.
فإنه يجب فيهما الإظهار -رغم تحقق الشرط- اتباعًا للرواية.
أما لو وقعت النون الساكنة مع حرف الادغام في كلمة واحدة وجب الإظهار، ويسمى إظهارًا مطلقًا، وقد وقعت مع حرفين من حروف الإدغام في كلمة واحدة؛ وهما: الواو الياء، ووقع كل منهما في كلمتين فقط؛ وهي:
اجتماع النون مع الواو: "قنوان، صنوان".
اجتماع النون مع الياء: "الدنيا، بنيانا".
وسبب الإظهار:
١- اتباع الرواية.
٢- مخافة الالتباس المضاعف -الذي يتكرر أحد أصوله- لئلا يلتبس الأمر؛ بينما أصله النون فأدغمت نونه وبينما أصله التضعيف.
قال ابن بري في الدرر اللوامع:
فتظهر النون لواو أو يا | في نحو قنوان ونحو الدنيا |