قوله تعالى :﴿ ويا قوم اعملوا على مكانتكم ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : على ناحيتكم، قاله ابن عباس.
الثاني : على تمكنكم، قاله ابن عيسى.
وقوله ﴿ اعملوا ﴾ يريد ما وعدوه من إهلاكه، قال ذلك ثقة بربة.
ثم قال جواباً لهم فيه تهديد ووعيد ﴿ إني عاملٌ سوف تعلمون ﴾ فيه وجهان : أحدهما : تعلمون الإجابة. الثاني : عامل في أمر من يأتي بهلاككم ليطهر الأرض منكم، وسترون حلول العذاب بكم.
﴿ من يأتيه عذابٌ يخزيه ﴾ قال عكرمة : الغرق.
وفي ﴿ يخزيه ﴾ وجهان :
أحدهما : يذله.
الثاني : يفضحه.
﴿ ومن هو كاذب ﴾ فيه مضمر محذوف تقديره : ومن هو كاذب يخزى بعذاب الله، فحذفه اكتفاء بفحوى الكلام.
﴿ وارتقبوا ﴾ أي انتظروا العذاب.
﴿ إني معكم رقيب ﴾ يحتمل وجهين :
أحدهما : إني معكم شاهد.
الثاني : إني معكم كفيل.
وفيه وجه ثالث : إني منتظر، قاله الكلبي.
نتائج البحث
