النكت والعيون

قوله تعالى :﴿ ذلك من أنباء القُرى نقصُّه عليك ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : نخبرك.
الثاني : نتبع بعضه بعضاً.
﴿ منها قائمٌ وحصيدٌ ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : أن القائم : العامرة، والحصيد : الخاوية قاله ابن عباس.
الثاني : أن القائم : الآثار، والحصيد : الدارس، قاله قتادة، قال الشاعر :

والناس في قسم المنية بينهم

كالزرع منه قائم وحصيد

قوله تعالى :﴿ وما زادوهم غير تتبيب ﴾ فيه ثلاثة تأويلات :
أحدها : أن التتبيب الشر، قاله ابن زيد.
الثاني : أنه الهلكة، قاله قتاة. قال لبيد :

فلقد بَليتُ وكلُّ صاحب جِدّةٍ

لبِلىً يعودُ وذاكم التتبيب

ومنه قول جرير :

عرابة من بقية قوم لوطٍ

ألا تباً لما فعلوا تبابا

الثالث : التخسير، وهو الخسران، قاله مجاهد وتأول قوله تعالى ﴿ تبَّتْ يدا أبي لهب ﴾ [ المسد : ١ ] أي خسرت.

---