قوله تعالى :﴿ وما أهلكنا من قرية ﴾ يعني من أهل قرية.
﴿ إلا ولها كتاب معلوم ﴾ يحتمل وجهين :
أحدهما : أجل مقدر.
الثاني : فرض محتوم.
قوله تعالى :﴿ ما تسبق من أمةٍ أجَلَها وما يَستأخرون ﴾ يحتمل وجهين :
أحدهما : لا يتقدم هلاكهم عن أجله ولا يتأخر عنه.
الثاني : لا يموتون قبل العذاب فيستريحوا، ولا يتأخر عنهم فيسلموا.
وقال الحسن فيه تأويلاً ثالثاً : ما سبق من أمة رسولها وكتابها فتعذب قبلهما ولا يستأخر الرسول والكتاب عنها.
نتائج البحث
