ص : ١٠٣
فصل
ورحى العبودية على خمس عشرة قاعدة. من كملها كمل مراتب العبودية وبيانها : أن العبودية منقسمة على القلب، واللسان، والجوارح.
وعلى كل منها عبودية تخصه.
والأحكام التي للعبودية خمسة : واجب، ومستحب، وحرام، ومكروه، ومباح، وهي لكل واحد من القلب واللسان، والجوارح. فواجب القلب : منه متفق على وجوبه، ومختلف فيه.
فالمتفق على وجوبه : كالإخلاص، والمحبة، والصبر، والإنابة، والخوف، والرجاء، والتصديق الجازم، والنية في العبادة، وهذه قدر زائد على الإخلاص، فإن الإخلاص هو إفراد المعبود عن غيره.
ونية العبادة لها مرتبتان.
إحداهما : تمييز العبادة عن العادة.
والثانية : تمييز مراتب العبادات بعضها عن بعض.
والأقسام الثلاثة واجبة.
وكذلك الصدق. والفرق بينه وبين الإخلاص : أن للعبد مطلوبا وطلبا، فالإخلاص : توحيد مطلوبه. والصدق : توحيد طلبه.
فالإخلاص : أن لا يكون المطلوب منقسما. والصدق : أن لا يكون الطلب منقسما : فالصدق بذل الجهد، والإخلاص : إفراد المطلوب واتفقت الأمة على وجوب هذه الأعمال على القلب من حيث الجملة.
وكذلك النصح في العبودية. ومدار الدين عليه، وهو بذل الجهد في
نتائج البحث
