يعد بالحق وهو المدني الثاني ثم بينت أن قوله تعالى: ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوع﴾ نفى عده العراقي -البصري والكوفي- والدمشقي فيكون معدودا للمدنيين والمكي والحمصي ثم ذكرت أن قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ﴾ معدود للعراقي والحمصي ومتروك للحجازيين والدمشقي. وأخيرا نبهت على أن قوله تعالى: ﴿لَمْ يَلِد﴾ وقوله تعالى: ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ﴾ كلاهما معدود للمكي والشامي متروك للباقين.
"تتميم" في سورة العصر موضعان مختلف فيهما وهما "والعصر" و"بالحق" وفي سورة قريش موضع واحد وهو ﴿مِنْ جُوع﴾ وفي سورة الماعون واحد وهو "يراءون" وفي سورة الإخلاص واحد وهو ﴿لَمْ يَلِد﴾ وفي سورة الناس واحد وهو ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ﴾.
قلت:
| وفي الختام الحمد مع صلاتي | للمصطفى وآله الهداة |
نتائج البحث
