وفيها زائدتان: (أخرتن إلى) ٦٢ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن كثير بياء في الحالين. (المهتد) ٩٧ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط. الباقون بغير ياء فيهما في الحالين.
؟سورة الكهف " ١٨ " كان حفص يسكت على قوله (عوجا) ١ سكتة خفيفة ثم يبتدىء (قيما) ٢ وكذلك في " يس " يقف على (من مرقدنا) ثم يبتدىء (هذا ما وعد الرحمن).
ووصلها بياء في اللفظ، أبو بكر. الباقون (من لدنه). وابن كثير يصل ١٣ الهاء بواو على أصله (ويبشر المؤمنين) بالتخفيف، الأخوان.
(مرَفِقا) ١٦ بفتح الميم وكسر الفاء، نافع وابن عامر. الباقون (مِرفَقا) بكسر الميم وفتح القاف.
(تَزورّ عن كهفهم) ١٧ في وزن تحمّر، ابن عامر. الباقون (مِرفَقا) بكسر الميم وفتح القاف.
(تَزورّ عن كهفهم) ١٧ في وزن تحمر، ابن عامر. (تزاور) بتخفيف الزاي، الكوفيون. الباقون (تزّاور) مشددة الزاي.
(ولّملئت منهم) ١٨ مشددة اللام، الحرميان " رعبا " بالضم ابن عامر والكسائي.
(بورقكم) ١٩ ساكنة الراء، الأبوان وحمزة.
(ثلاث مائة سنين) ٢٥ بغير تنوين في مئة، الأخوان.
(ولا تشرك في حكمه) ٢٦ بالتاء والجزم على النهي، ابن عامر.
(بالغدوة والعشي) ٢٨ ابن عامر.
(وكان له ثمر) ٣٤ وأحيط بثمرة. ٤٢ بفتح الثاء والميم فيهما عاصم، وقرأ أبو عمرو بإسكان الميم وضم الثاء فيهما. الباقون بفتحهما جميعا فيهما.
(منهما منقلبا) ٣٦ على التثنية. الحرميان وابن عامر.
(لكنا هو الله) ٣٨ بالألف في الوصل. ابن عامر. الباقون (لكن) بغير ألف في الوصل ولا خلاف في الوقف أنه بالألف.
(ولم يكن له فيه) ٤٣ بالياء، الأخوان.
(هنالك الولاية) ٤٤ مكسورة الواو، الأخوان. (لله الحق) بالرفع النحويان.
(وخير عقبا) ساكنة القاف، عاصم وحمزة.
(تذروه الريح) ٤٥ الأخوان.
(ويوم تسير) ٤٧ بالتاء على ما لم يسم فاعله. " الجبال " رفع الإبنان وأبو عمرو.
(ويوم نقول نادوا) ٥٢ بالنون، حمزة.
(العذاب قبلا) ٥٥ بضم القاف والباء، الكوفيون.
(لمهلكهم) ٥٩ بفتح الميم، عاصم غير أن حفصا كسر اللام الثانية وفتحها أبو بكر ومثله في " النمل ".
(وَما إنسانيه إلا) ٦٣ بضم الهاء، ضمة مختلسة، حفص. الباقون بكسرة مختلسة إلا أن ابن كثير فإنه يصل الهاء بياء في اللفظ على أصله وأماله الكسائي وحده.
(علمت رشدا) ٦٦ بفتح الراء والشين، أبو عمرو.
(فلا تسئلَنّي) ٠٧ بفتح اللام وتشديد النون، نافع وابن عامر.
(ليَغَرَق) ٧١ بالياء مفتوحة مع فتح الراء أيضا: أهلها رفع الأخوان.
(نفساً زكية) ٧٤ بالتشديد، ابن عامر والكوفيون. (نكراً) بضم الكاف حيث وقع. نافع وأبو بكر وابن ذكوان، ونذكر الذي في " القمر " في موضعه.
(من لدني عذرا) ٧٦ بتخفيف النون، نافع وكذلك أبو بكر إلا أنه يسكن الدال ويشمها الضم. الباقون بضم الدال وتشديد النون.
(لَتَخِذتَ عليه) ٧٧ ابن ثكير وأبو عمرو والباقون (لاتخّذت) وأظهر الذال ابن كثير وحفص على أصلهما.
(أن يبدّلهما) ٨١ بالتشديد، نافع وأبو عمرو ومثله في " التحريم " وفي " نون والقلم " (وأقرب رحما) بضم الحاء، ابن عامر والكوفيون. وكذلك (ثم أتبع سبباً) في الموضعينز (في عين حامية) ٨٦ بغير همز. ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
(فله حزاء الحسنى) ٨٨ بنصب جزاء وتنوينه، الأخوان وحفص.
(بين السدين) ٩٣ (وبينهم سدا) ٩٤ بفتح السين فيهما، ابن كثير (يفقهون) بضم الياء وكسر القاف، الأخوان.
(يأجوج ومأجوج) ٩٤ بالهمز فيهما. عاصم ومثله في " الأنبياء ".
(نجعل لك خراجا) بالألف، الأخوان.
(ما مكنني فيه) ٩٥ بنونين، ابن كثير.
(ردما آيتوني) ٩٥، ٩٦ بكسر التنوين من المجيء، أبو بكر. (بين الصُدفين) بضم الصاد والدال، الإبنان وأبو عمرو و (الصُدفين) بإسكان الدال مع ضم الصاد، أبو بكر. الباقون بفتحهما. (قال آئتوني أفرع) بوصل الألف من المجيء، أبو بكر وحمزة.
(فَما اسطاعوا) ٩٧ مشددة الطاء، حمزة.
(جعله دكاء) ٩٨ بالمد والهمز، الكوفيون.
(قبل أن ينفد كلمات) ١٠٩ بالياء، الأخوان.
فيها تسع ياءات إضافة: (ربي أعلم) ٢٢ (بربي أحدا) ٣٨ (عسى ربي أن) ٤٠ (بربي أحداً) ٤٢.
فتح هذه الأربع الحرميان وأبو عمرو.
نتائج البحث
