٢٨٨٤: ١٦٣٦٤: جبل: ١: تفسير ابن كثير: (٣/ ٣٦٣).
: ١٦٣٦٦: الجن: ٢: المصدر السابق.
: ١٦٣٦٨: كوزي: ٣: المصدر السابق.
: ١٦٣٧٠: مقعدك: ٤: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٧٢).
٢٨٨٥: ١٦٣٧٢: مقامك: ١: قال القرطبي: يعني: في مجلسه الذي يحكم فيه.
: ١٦٣٧٦: الكتاب: ٢: أكثر المفسرين على أن الذي عنده علم من الكتاب (آصف بن برخيا) وهو من بني إسرائيل، وكان صديقا يحفظ اسم الله الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب.
وقالت عائشة- رضي الله عنها- قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اسم الله الأعظم الذي دعا به آصف بن رخيا: يا حي يا قيوم».
الجوامع (٦١٨٥) والقرطبي (١٣/ ٢٠٤).
٢٨٨٦: ١٦٣٨٤: والإكرام: ١: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٧٢).
٢٨٨٧: ١٦٣٨٧: طرفك: ١: قال السهيلي: الذي عنده علم من الكتاب هو (آصف بن برخيا) ابن خالة سليمان، وكان عنده اسم الله الأعظم من أسماء الله تعالى.
قال ابن أبي بزة: الرجل الذي كان عنده علم من الكتاب اسمه (أسطوم)، وكان عابدا في بني إسرائيل، ذكره الغزنوي، والذي عليه الجمهور سابقا أنه رجل صالح من بني إسرائيل اسمه: (آصف بن برخيا).
٢٨٨٩: ١٦٤٠٣: شهر: ١: سورة «سبأ» آية: ١٢.
: ١٦٤٠٥: أكفر: ٢: قال الأخفش: المعنى: لينظر، وقال غيره:
معنى «ليبلوني» : ليتعبدني، وهو مجاز،
نتائج البحث
