تفسير ابن أبي حاتم

قوله: لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
١٣٠٤٣ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قَالَ: لَمْ يسم أحد يحيى قبله «١».
١٣٠٤٤ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قوله: لَمْ نَجْعَلْ لَهُ من قبل سميا قَالَ: لَمْ تلد العواقر مثله ولدًا «٢».
١٣٠٤٥ - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قَالَ: مثلًا «٣».
١٣٠٤٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قَالَ:
شبيهًا «٤».
قوله: وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
١٣٠٤٧ - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا قَالَ: نحول العظم «٥».
١٣٠٤٨ - عَنِ ابْنِ زَيْدٍ وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا قَالَ: العتى الّذِي قد عتا مِنَ الولد فيما يرى في نفسه لا ولادة فيه «٦».
١٣٠٤٩ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا يَقُولُ: هرمًا «٧».
١٣٠٥٠ - عَنِ الثوري قَالَ: بلغني إِنَّ زكريا كَانَ ابن سبعين سنة «٨».
١٣٠٥١ - عَنِ ابْنِ المبارك وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا قَالَ ستين سنة «٩».
١٣٠٥٢ - عَنْ عَبْد الله بن عقيل أنه قرأ «وقد بلغت مِنَ الكبر عسيا» بالسين ورفع العين. «١٠»
قوله: آيَتُكَ أَلا تَكَلَّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
١٣٠٥٣ - عَنِ ابْنِ زَيْدٍ في الآية قَالَ: حبس لسانه فكان لا يستطيع إِنَّ يكلم أحدًا، وهو في ذَلِكَ يسبح ويقرأ التوراة، فإذا أراد كلام الناس لَمْ يستطع إِنَّ يكلمهم. «١١»