وكذلك قوله عز وجل ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما مقدما ومؤخرا إنما هو ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يجعله ركاما ثم يؤلف بينه لأن الأركام لا تؤلف بالاستواء إنما يجعل بعضه فوق بعض ثم يبسطه مؤلفا
وكذلك قوله عز وجل قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت الآية
وكذلك ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا إنما معناه وخروا له سجدا ورفع أبويه على العرش إنما العرش سرير يوسف عليه السلام فلم يرفعهم على السرير ثم سجدوا له إنما سجدوا له تحية وإكراما لا عبادة له ثم رفعهما على سريره بعدما سجدوا له وأجلسهم معه على فراشه كذلك فسرها المفسرون
وكذلك قوله تعالى ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن ١٢٩ العظيم لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم الآية إنما معناه ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم كما أنزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعلمون لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم وأخفض جناحك للمؤمنين وقل إني أنا النذير المبين فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين
وكذلك قوله سبحانه وبرزوا لله الواحد القهار
وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد إنما معناه وبرزوا لله الواحد القهار ليجزي الله كل نفس بما كسبت إن الله سريع الحساب وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد سرابيلهم من قطران الآية
وكذلك قوله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنما معناه سيؤتينا الله من فضله ويؤتينا رسوله من فضله فالفضل لله وحده
وكقوله إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم إنما معناه أن يغسلوا وجوههم قبل أن يقوموا إلى الصلاة ثم يقوموا إليها فقال بعضهم يعني إذا قمتم من النوم
وقال عز وجل فاهدوهم إلى صراط الجحيم إنما معناه وقفوهم إنهم مسئولون ثم اهدوهم إلى صراط الجحيم


الصفحة التالية
Icon