فصل
قال بعض أهل المعاني : السَّريرُ : مجلسٌ رفيعٌ مهيَّأ للسُّرورِ، وهو مأخوذ منه؛ لأنه مجلس سرورٍ. متقابلينَ : يقالب بعضهم بعضاً، ولا ينظر أحد منهم إلى قفا صاحبه، والتَّقابلُ : التواجه، وهو نقيضُ التَّدابر.
قوله :﴿ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ ﴾ يجوز أن تكون هذه مستأنفة، ويجوز أن تكون حالاً من الضمير في « مُتَقَابلينَ ».
والنَّصَبُ : التَّعَبُ، يقال منه : نَصِبض يَنْصَبُ فهو نَصِبٌ ونَاصِبٌ، أنصبني كذا، قال :[ الطويل ]
٣٢٧٨ تَأوَّبَنِي هَمٌّ مَعَ اللَّيْلِ مُنصِبُ | ....................... |
٣٢٧٩ كِلينِي لِهَمِّ يَا أمَيْمة نَاصبٍ | ولْلٍ أقَاسيهِ بَطيءٍ الكَواكِبِ |
وهذه الآية أنصُّ آيةٍ في القرآن على الخلود.