الثاني : أن يعطف على الضمير المستكنّ في « متكئين »، وسوغ ذلك الفصل بما بينهما.
الثالث : أن يعطف على مبتدأ وخبر حذفا معاً، تقديره :« لهم هذا كله وحور عين » قاله أبو حيَّان.
وفيه نظر؛ لأنه إنما يعطف على المبتدأ وحده، وذلك الخبر له، ولما عطف هو عليه.
الرابع : أن يكون مبتدأ خبره مضمر، تقديره : ولهم، أو فيها، أو ثمَّ حور.
وقال الزمخشري :« عطف على وفيها حور عين، كبيت الكتاب ».
يريد : كتاب سيبويه، والمرادُ بالبيت قولهُ :[ الكامل ]
| ٤٦٨٦- بَادَتْ وغَيَّرَ آيَهُنَّ مَعَ البِلَى | إلاَّ رَواكِدَ جَمْرُهُنَّ هَبَاء |
| ومُشَجَّجٌ أمَّا سواءُ قَذالِهِ | فَبَدا وغيَّر سارهُ المَعْزاءُ |
الخامس : أن يكون خبراً لمبتدأ مضمر، أي : نساؤهم حور. قاله أبو البقاء.
قال الكسائي : ومن قال :« وحُورٌ عينٌ » بالرَّفع، وعلل بأنه لا يطاف بهن يلزمه ذلك في « فَاكِهَةٍ ولحْمٍ »؛ لأن ذلك لا يطاف به، وليس يطاف إلاَّ بالخمر وحدها.
وأما النصب ففيه وجهان :
أحدهما : أنه منصوب بإضمار فعل، أي : يعطون، أو يؤتون حوراً.
والثاني : أن يكون محمولاً على معنى « يطُوفُ عَليْهِمْ »؛ لأن معناه : يعطون كذا وكذا، فعطف هذا عليه.
وقال مكي :« ويجوز النَّصب على أن يحمل أيضاً على المعنى؛ لأن معنى » يطوف عليهم ولدان « بكذا وكذا، أي : يعطون كذا وكذا، ثم عطف » حوراً « على معناه »، فكأنه لم يطلع [ على أنها ] قراءة.
وأمَّا قراءة :« وحِيرٍ » فلمُجاورتها « عِين »، ولأن الياء أخف من الواو، ونظيره في التَّعبير للمجاورة قولهم :« أخذه ما قدُم وما حدُث » - بضم دال - « حدُث » لأجل « قَدُم »، وإذا أفرد منه فتحت داله فقط.
وقوله ﷺ :« ورَبَّ السَّمواتِ وما أظْلَلْنَ، وربَّ الشَّياطين ومنْ أضْلَلْن ».
[ وقوله :« أيَّتُكُنَّ صاحبةُ الجملِ الأدْبَبِ، يَنْبَحُها كلاب الحوْأب »، فكَّ الأدبب لأجل الحَوأبِ ].
وقرأ قتادة :« وحورُ عِينٍ » بالرفع والإضافة ل « عين ».
وابن مقسم : بالنَّصب والإضافة.
وقد تقدم توجيه الرفع والنَّصْب.
وأما بالإضافة : فمن إضافة الموصوف لصفته مؤولاً.
وقرأ عكرمة :[ « وحَوْرَاء عَيْنَاء » بإفرادهما على إرادة الجنس ].
وهذه القراءة تحتمل وجهين :
أحدهما : أن يكون نصباً كقراءة عبد الله وأبيٍّ.
وأن يكون جرًّا كقراءة الأخوين؛ لأن هذين الاسمين لا يتصرَّفان، فهما محتملان للوجهين.
وتقدم الكلام في اشتقاق العين.
« كأمْثَال » : صفة، أو حال.
و « جزاءً » : مفعول من أجله، أو مصدر، أي : يحزون جزاء.
نتائج البحث
