أي : توقن وتعلم.
قال ابن الخطيب : هكذا قاله المفسرون، وعندي أن الظن هنا إنما ذكر على سبيل التهكم، كأنه قيل لما شاهدوا تلك الأحوال حصل فيهم ظن أن القيامة حق.
والفاقرة هي الداهية العظيمة، قاله أبو عبيدة.
سميت بذلك لأنها تكسر فقار الظهر.
قال النابغة :[ الطويل ]
٥٠٠٣ - أبَى لِيَ قَبْرٌ لا يَزالُ مُقَابلِي | وضَرْبَةُ فَأسٍ فَوقَ رَأسِي فَاقِرَهْ |
وقال قتادة :« الفاقرة » : الشر، وقال السديُّ : الهلاك.
وقال ابن عباس وزيد : دخول النار، وأصلها الوسم على أنفس البعير بحديدة أو نار حتى يخلص إلى العظم. قاله الأصمعي.
يقال : فقرت أنف البعير : إذا حززته بحديدة، ثم جعلت على موضع الحزّ الجرير وعليه وتر مَلْويّ لتذلله وتروضه.