وقوله :« حَلاَلاً » نصبٌ على الحَالِ، إمَّا من ما الموصولةِ، أو من عائدها إذَا جعلناها اسمية.
وقيل : هو نعتُ مصدرٍ محذوف، أي : أكْلاً حلالاً.
وقوله :« واتَّقُوا » قال ابنُ عطية :« وجاء قوله :» واتَّقُوا اللَّهَ « اعتراضاً فصيحاً في أثناء القولِ؛ لأنَّ قوله :﴿ إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ متصلٌ بقوله :﴿ فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ ﴾ يعني : أنه متصلٌ به من حيث إنه كالعلة له. والمعنى : واتقوا اللَّهَ ولا تُقْدِمُوا بعد ذلك على المعاصي واعلموا أنَّ اللَّه غفور لما أقدمتم عليه من الزلة ».