وأخرج وكيع وسفيان بن عيينة والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وأبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه من طرق عن ابن عباس في الآية : الرفث الجماع، والفسوق المعاصي، والجدال المراء. وفي لفظ : أن تماري صاحبك حتى يغضبك أو تغضبه.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال : الرفث غشيان النساء والقبل والغمز وأن يعرض لها بالفحش من الكلام، والفسوق معاصي الله كلها، والجدال المراء والملاحاة.
وأخرج سفيان بن عيينة وعبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن طاوس قال : سألت ابن عباس عن قوله ﴿ فلا رفث ﴾ قال : الرفث الذي ذكر هنا ليس الرفث الذي ذكر في ﴿ أحل لكم ليلة الصيام الرفث ﴾ [ البقرة : ١٨٧ ] ذاك الجماع، وهذا العراب بكلام العرب، والتعريض بذكر النكاح.
وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي عن أبي العالية قال : كنت أمشي مع ابن عباس وهو محرم وهو يرتجز بالإِبل ويقول :
| وهن يمشين بنا هميساً | إن صدق الطير ننك لميسا |
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير والحاكم وصححه والبيهقي عن ابن عمر في الآية قال : الرفث الجماع، والفسوق المعاصي، والجدال السباب والمنازعة.
وأخرج ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط عن ابن عمر في قوله ﴿ فلا رفث ﴾ قال : غشيان النساء ﴿ ولا فسوق ﴾ قال : السباب ﴿ ولا جدال ﴾ قال : المراء.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عمر في الآية فقال : الرفث اتيان النساء والتكلم بذلك للرجال والنساء إذا ذكروا ذلك بأفواههم، والفسوق اتيان معاصي الله في الحرم، والجدال السباب، والمراء والخصومات.
وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال : كان ابن عمر يقول للحادي : لا تعرض بذكر النساء.
وأخرج ابن أبي شيبة عن طاوس أن عبد الله بن الزبير قال : إياكم والنساء فإن الاعراب من الرفث. قال طاوس : وأخبرت بذلك ابن عباس فقال : صدق ابن الزبير.
وأخرج ابن أبي شيبة عن طاوس. أنه كره الاعراب للمحرم قيل : وما الاعراب؟ قال : أن يقول لو أحللت قد أصبتك.
وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في الآية قال : الرفث اتيان النساء، والجدال تماري صاحبك حتى تغضبه.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والشيرازي في الألقاب عن ابن عباس في الآية قال : الرفث الجماع، والفسوق والمنابزة بالألقاب تقول لأخيك : يا ظالم يا فاسق، والجدال أن تجادل صاحبك حتى تغضبه.
وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد وعكرمة قالا : الرفث الجماع، والفسوق المعاصي، والجدال المراء.
وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك وعطاء.
نتائج البحث
