وأخرج الترمذي وأبو الشيخ وابن مردويه عن أبي هريرة قال « كنا حلوساً مع رسول الله ﷺ فمرت سحابة فقال : أتدرون ما هذه؟ قالوا : الله ورسوله أعلم فقال : هذه الغبابة، هذه روايا الأرض يسوقها الله إلى بلد لا يعبدونه ولا يشكرونه. هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن فوق ذلك سماء. هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن فوق ذلك موجاً مكفوفاً وسقفاً محفوظاً. هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن فوق ذلك سماء. هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن فوق ذلك سماء أخرى. هل تدرون كم ما بينهما؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن بينهما مسيرة خمسمائة عام حتى عد سبع سموات بين كل سماءين مسيرة خمسمائة عام، ثم قال : هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن فوق ذلك العرش. فهل تدرون كم بينهما؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : فإن بيق ذلك كما بين السماءين، ثم قال : هل تدرون ما هذه؟ هذه أرض. هل تدرون ما تحتها؟ قالوا : الله ورسوله أعلم! قال : أرض أخرى وبينهما مسيرة خمسمائة عام حتى عد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة عام ».
وأخرج عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية وابن المنذر والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه واللالكائي والبيهقي عن ابن مسعود قال : بين السماء والأرض خمسمائة عام، وما بين كل سماءين خمسمائة عام، ومصير كل سماء يعني غلظ ذلك مسيرة خمسمائة عام، وما بين السماء إلى الكرسي مسيرة خمسمائة عام، وما بين ذلك الكرسي والماء مسيرة خمسمائة عام. والعرش على الماء، والله فوق العرش، وهو يعلم ما أنتم عليه.
وأخرج البيهقي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه نظر إلى السماء فقال : تبارك الله ما أشد بياضها، والثانية أشد بياضاً منها، ثم كذلك حتى بلغ سبع سموات. وخلق فوق السابعة الماء، وجعل فوق الماء العرش، وجعل فوق السماء الدنيا الشمس، والقمر، والنجوم، والرجوم.
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس قال « قال رجل : يا رسول الله ما هذه السماء؟ قال : هذه موج مكفوف عنكم ».
وأخرج إسحق بن راهويه في مسنده وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط وأبو الشيخ عن الربيع بن أنس قال : السماء الدنيا موج مكفوف، والثانية مرمرة بيضاء، والثالثة حديد، والرابعة نحاس، والخامسة فضة، والسادسة ذهب، والسابعة ياقوتة حمراء، وما فوق ذلك صحارى من نور، ولا يعلم ما فوق ذلك إلا الله، وملك موكل بالحجب يقال له ميطاطروش.