وأخرج ابن عمر العدي في مسنده وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن أبي أمامة أن النبي ﷺ قال :﴿ لابثين فيها أحقاباً ﴾ قال :« الحقب ألف شهر والشهر ثلاثون يوماً والسنة اثنا عشر شهر والشهر ثلاثمائة وستون يوماً كل يوم منها ألف سنة مما تعدون، فالحقب ثمانون ألف سنة ».
وأخرج البزار وابن مردويه والديلمي عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال :« والله لا يخرج من النار أحد حتى يمكث فيها أحقاباً، والحقب بضع وثمانون سنة، كل سنة ثلاثمائة وستون يوماً، واليوم ألف سنة مما تعدون. قال ابن عمر : فلا يتكلن أحد على أنه يخرج من النار ».
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : الحقب ثمانون سنة.
وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن عبدالله بن عمرو وفي قوله :﴿ لابثين فيها أحقاباً ﴾ قال : الحقب الواحد ثمانون سنة.
وأخرج ابن مردويه عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله ﷺ :« الحقب أربعون سنة ».
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ ﴿ لابثين فيها أحقاباً ﴾ بالألف.
وأخرج عبد بن حميد عن عمرو بن ميمون أنه قرأ « لابثين فيها أحقاباً » بغير ألف.
وأخرج ابن جرير عن خالد بن معدان في قوله :﴿ لابثين فيها أحقاباً ﴾ وقوله :﴿ إلا ما شاء ربك ﴾ [ هود : ١٠٧ ] أنهما في أهل الجنة والتوحيد من أهل القبلة.
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن مسعود قال : زمهرير جهنم يكون لهم من العذاب لأن الله يقول :﴿ لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً إلا حميماً وغساقاً ﴾.
وأخرج هناد وعبد بن حميد وابن جرير عن أبي العالية ﴿ لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً إلا حميماً وغساقاً ﴾ قال : فاستثنى من الشراب الحميم، ومن البارد الغساق، وهو الزمهرير.
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ﴿ إلا حميماً وغساقاً ﴾ قال : الحميم الحار الذي يحرق، والغساق الزمهرير البارد.
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن مجاهد ﴿ إلا حميماً وغساقاً ﴾ قال : لا يستطيعونه من برده.
وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة « عن النبي ﷺ في قوله :﴿ لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً إلا حميماً ﴾ قال :» لقد انتهى حره «. ﴿ وغساقاً ﴾ قال :» لقد انتهى برده، وإن الرجل، إذا أدنى الإِناء من فيه سقط فروة وجهه حتى يبقى عظاماً تقعقع « ».
وأخرج ابن المنذر عن مرة ﴿ لا يذوقون فيها برداً ﴾ قال : نوماً الممتلئة.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله :﴿ جزاء وفاقاً ﴾ قال : وافق أعمالهم.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ﴿ جزاء وفاقاً ﴾ قال : جزاء وافق أعمال القوم أعمال السوء.
نتائج البحث
