وأخرج سعيد بن منصور عن شريح بن عبيد مرسلاً.
وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن جبير بن مطعم قال : قال رسول الله ﷺ في قوله :﴿ وشاهد ومشهود ﴾ قال :« الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة ».
وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس وأبي هريرة موقوفاً مثله.
وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وعبد بن حميد وابن مردويه عن سعيد بن المسيب قال : قال رسول الله ﷺ :« إن سيد الأيام يوم الجمعة، وهو الشاهد والمشهود يوم عرفة ».
وأخرج ابن جرير عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله ﷺ :« أكثروا عليّ من الصلاة يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة ».
وأخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عليّ بن أبي طالب في قوله :﴿ وشاهد ومشهود ﴾ قال : الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة.
وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن الحسن بن علي أن رجلاً سأله عن قوله :﴿ وشاهد ومشهود ﴾ قال : هل سألت أحداً قبلي؟ قال : نعم، سألت ابن عمرو وابن الزبير فقالا : يوم الريح ويوم الجمعة، فقال : لا، ولكن الشاهد محمد ﷺ، ثم قرأ ﴿ إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ﴾ [ الأحزاب : ٤٥ ] ﴿ وجئنا بك شهيداً على هؤلاء ﴾ [ النحل : ٨٩ ] والمشهود يوم القيامة ثم قرأ ﴿ ذلك يوم مجموع له الناس ﴾ [ هود : ١٠٣ ] ﴿ وذلك يوم مشهود ﴾ [ هود : ١٠٣ ].
وأخرج الطبراني في الأوسط وعبد بن حميد وابن مردويه وابن عساكر من طرق عن ابن عباس ﴿ واليوم الموعود ﴾ يوم القيامة ﴿ وشاهد ومشهود ﴾ قال : الشاهد محمد والمشهود يوم القيامة، وتلا ﴿ ذلك يوم مجموع له الناس ﴾ [ هود : ١٠٣ ] ﴿ وذلك يوم مشهود ﴾ [ هود : ١٠٣ ].
وأخرج ابن جرير من طريق علي عن ابن عباس قال : الشاهد الله والمشهود يوم القيامة.
وأخرج سعيد بن منصور وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه قال : الشاهد الذي يشهد على الإِنسان بعمله والمشهود يوم القيامة.
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن نجي عن عليّ بن أبي طالب قال : كان نبي أصحاب الأخدود حبشياً.
وأخرج ابن أبي حاتم وابن المنذر من طريق الحسن عن علي بن أبي طالب في قوله :﴿ أصحاب الأخدود ﴾ قال : هم الحبشة.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن عكرمة ﴿ قتل أصحاب الأخدود ﴾ قال : كانوا من النبط.
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله :﴿ قتل أصحاب الأخدود ﴾ قال : هم ناس من بني إسرائيل خددوا أخدوداً في الأرض ثم أوقدوا فيه ناراً، ثم أقاموا على ذلك الأخدود رجالاً ونساء فعرضوا عليها.
وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد قال : الأخدود شق بنجران كانوا يعذبون الناس فيه.
وأخرج ابن عساكر عن عبد الرحمن بن نفير قال : كانت الأخدود زمان تبع.
نتائج البحث
