وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ عن ابن مسعود قال ﴿ السائحون ﴾ الصائمون.
وأخرج ابن جرير عن عائشة قالت : سياحة هذه الأمة الصيام.
وأخرج الفريابي ومسدد في مسنده وابن جرير والبيهقي في شعب الإِيمان من طريق عبيد بن عمير عن أبي هريرة قال :« سئل رسول الله ﷺ عن السائحين، فقال » هم الصائمون « ».
وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ وابن مردويه وابن النجار من طريق أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ﷺ « السائحون : هم الصائمون ».
وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال :« سئل رسول الله ﷺ عن السائحين. فقال :» الصائمون « ».
وأخرج ابن جرير عن أبي هريرة قال ﴿ السائحون ﴾ الصائمون.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله ﴿ السائحون ﴾ قال : هم الصائمون.
وأخرج أبو نعيم في الحلية عن الحسن مثله.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي عمرو العبدي قال ﴿ السائحون ﴾ الصائمون الذين يديمون الصيام.
وأخرج ابن المنذر عن سفيان بن عيينة قال : إنما سمي الصائم السائح لأنه تارك للذات الدنيا كلها من المطعم والمشرب والمنكح، فهو تارك للدنيا بمنزلة السائح.
وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي فاختة مولى جعدة بن هبيرة. أن عثمان بن مظعون أراد أن ينظر أيستطيع السياحة؟ قال : كانوا يعدون السياحة قيام الليل وصيام النهار.
وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الإِيمان عن أبي أمامة. « أن رجلاً استأذن رسول الله ﷺ في السياحة. قال » إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله « ».
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله ﴿ السائحون ﴾ قال : هم المهاجرون، ليس في أمة محمد ﷺ سياحة إلا الهجرة، وكانت سياحتهم الهجرة حين هاجروا إلى المدينة، ليس في أمة محمد ﷺ ترهب.
وأخرج ابن جرير عن وهب بن منبه قال : كانت السياحة في بني إسرائيل.
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عكرمة في قوله ﴿ السائحون ﴾ قال : طلبة العلم.
وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس الآمرون بالمعروف قال : بلا إله إلا الله ﴿ والناهون عن المنكر ﴾ قال : الشرك بالله ﴿ وبشر المؤمنين ﴾ قال : الذين لم يغزوا.
وأخرج أبو الشيخ عن السدي في قوله ﴿ والحافظون لحدود الله ﴾ قال : لفرائض الله التي افترض، نزلت هذه الآية في المؤمنين الذين لم يغزوا، والآية التي قبلها فيمن غزا ﴿ وبشر المؤمنين ﴾ قال : الغازين.
وأخرج أبو الشيخ عن الربيع في هذه الآية قال : هذه قال فيها أصحاب النبي ﷺ : إن الله قضى على نفسه في التوراة والإِنجيل والقرآن لهذه الأمة أنه من قتل منهم على هذه الأعمال كان عند الله شهيداً، ومن مات منهم عليها فقد وجب أجره على الله.
نتائج البحث
