وبرز بعده تلاميذه ؛ كسعيد بن جُبير (ت : ٩٤) ومجاهد بن جبر (ت: ١٠٤)، وعكرمة (ت : ١٠٥)، وعطاء بن أبي رباح (ت : ١١٤)، وغيرهم.
وبرز فيه من أهل البصرة : أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي (ت : ٩٣) الذي أخذ عن أهل المدينة وعن ابن عباس، فكانت مشاربه العلمية مختلفة، والحسن البصري (ت : ١١٠)، وتلميذه قتادة بن دعامة السدوسي (ت : ١١٧).
وبرز في المدينة : محمد بن كعب القرظي ( ت : ١١٨)، وزيد بن أسلم (ت : ١٣٦).
وبرز في الكوفة : أبو صال باذام، مولى أم هائ، وإبراهيم النخعي (ت : ٩٦)، وعامر الشعبي (ت : ١٠٣)، وأبي مالك غزوان الغفاري.
وبرز في الكوفة : أبو صالح باذام، مولى أم هانئ، وإبراهيم النخعي (ت: ٩٦)، وعامر الشعبي (ت : ١٠٣)، وأبي مالك غزوان الغفاري.
وفي جيل أتباع التابعين، برز في مكة : عبد الملك بن جريج (ت : ١٥٠)، وسفيان الثوري (ت : ١٦١) الذي كان منشأ حياته في الكوفة، ثم سكن مكة والمدينة، وسفيان بن عيينة (ت : ١٩٥) الكوفي الذي استوطن مكة.
وبرز في المدينة عبد الرحمن بن زيد بن اسلم (ت : ١٨٢).
وبز في الكوفة : إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت : ١٢٨)، ومحمد بن السائب الكلبي (ت : ١٤٦).
وبرز في بغداد : مقاتل بن سليمان البلخي (ت : ١٥٠).
وبرز في خراسان : الربيع بن أنس البكري، البصري ثم الخراساني (ت : ١٣٩)، والضحاك بن مزاحم البلخي (ت : ١٠٥)، ومقاتل بن حيان البلخي (ت: ١٥٠).
وفي الشام : عطاء بن أبي مسلم ميسرة الخرساني (ت : ١٣٥).
والموضوع في المفسرين وتراجمهم يطول، وهذه الإشارة لا تغن، وإنما ذكرتهم لتعرف طبقاتهم ووفاتهم إذا مر بك تفسير من تفاسيرهم، وليس هؤلاء كل المفسرين في هذه الطبقات، وإنما هم أمثلة تيسرت لي أثناء هذه الكتابة، فقيدتهم ؟
وأسأل الله تعالى أن يوفقني للكتابة في هذا الموضع، إنه مجيب الدعاء ؟
المسألة الرابعة : تفسير السلف للمفردات :
نتائج البحث
