... ١٠- قوله تعالى :﴿وإذا الصحف نشرت﴾ ؛ أي : وإذا ما كتبت به أعمال العباد من الصحف قد فتحت، ليقرأ كل كتاب أعماله ؛ كقوله تعالى :﴿أقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا﴾ [الإسراء : ١٤].
... ١١- قوله تعالى :﴿وذا السماء كشطت﴾ ؛ أي : وإذا نزعت السماء كما ينزع الجلد من الذبيحة(١).
... ١٢- قوله تعالى :﴿وإذا الجحيم سعرت﴾ ؛ أي : وإذا نار الجحيم أوقدت، فزاد حرها.
... ١٣- قوله تعالى :﴿وإذا الجنة أزلفت﴾ ؛ أي : وإذا الجنة التي أعدت للمتقين، قربت وأدنيت(٢).
(١)... قال مجاهد من طريق ابن أبي نجيح : جذبت، وهذا من لوازم الكشط ؛ لأنه لا يكون كشط إلا بجذب، والله أعلم.
... وهذه أحد الأحوال التي تمر بها السماء في يوم القيامة، ومن أحوالها ما ذكره الله في قوله :﴿يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب﴾ [الأنبياء : ١٠٤]، وقوله :﴿فكانت ورده كالدهان﴾ [الرحمن : ٣]، وقوله :﴿إذا السماء أنشقت﴾ [الانشقاق : ١]، وغيرها.
(٢)... قال الربيع بن خثيم – في قوله تعالى :﴿وإذا الجحيم سعرت * وإذا الجنة أزلفت﴾ - :"إلى هذين ما جرى الحديث : فريق إلى الجنة، وفريق إلى النار". وشرح الطبري قوله هذا فقال :"يعني الربيع بقوله :"إلى هذين ما جرى الحديث" : أن ابتداء الخبر ﴿وإذا الشمس كورت﴾ إلى قوله :﴿وإذا الجحيم سعرت﴾ إنما عددت الأمور الكائنة التي نهايتها أحد هذين الأمرين، وذلك المصير إما إلى الجنة، وإما إلى النار".
... وهذه أحد الأحوال التي تمر بها السماء في يوم القيامة، ومن أحوالها ما ذكره الله في قوله :﴿يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب﴾ [الأنبياء : ١٠٤]، وقوله :﴿فكانت ورده كالدهان﴾ [الرحمن : ٣]، وقوله :﴿إذا السماء أنشقت﴾ [الانشقاق : ١]، وغيرها.
(٢)... قال الربيع بن خثيم – في قوله تعالى :﴿وإذا الجحيم سعرت * وإذا الجنة أزلفت﴾ - :"إلى هذين ما جرى الحديث : فريق إلى الجنة، وفريق إلى النار". وشرح الطبري قوله هذا فقال :"يعني الربيع بقوله :"إلى هذين ما جرى الحديث" : أن ابتداء الخبر ﴿وإذا الشمس كورت﴾ إلى قوله :﴿وإذا الجحيم سعرت﴾ إنما عددت الأمور الكائنة التي نهايتها أحد هذين الأمرين، وذلك المصير إما إلى الجنة، وإما إلى النار".
نتائج البحث
