"""" صفحة رقم ٢٤٢ """"
فلو حبلا تناول من سليمي
لمد بحبلها حبلا متينا
ويقال للأمان : حبل لأن الأمن منبسط بالأمان فهو حبل له إلى
كل موضع يريده قال الأعشى :-
وإذا تجوزها حبال قبيلة
أخذت من الأخرى إليك حبالها
وذكر أهل التفسير أن الحبل في القرآن على أربعة أوجه :
أحدها : الحبل المتعارف، ومنه قوله تعالى في الشعراء :( فألقوا حبالهم وعصيهم (، وفي تبت :( في جيدها حبل من مسد (.
والثاني : العهد، ومنه قوله تعالى في آل عمران :( إلا بحبل من الله وحبل من الناس (، أي : بعهد.
والثالث : عرق في العنق، ومنه قوله تعالى في قاف :( ونحن أقرب إليه من حبل الوريد (.