"""" صفحة رقم ٤٨٤ """"
ومثله :( والقانتين والقانتات (.
والثاني : العبادة. ومنه قوله تعالى :( كل له قانتون (.
والثالث : طول القيام. ومنه قوله تعالى :[ في آل عمران ] :
) يا مريم اقنتي لربك (، أي : أطيلي القيام في صلاتك. وقد روي
عن النبي ( ﷺ ) : أنه سئل أي الصلاة أفضل فقال :" أطولها قنوتا "،
أراد به القيام.
قال ابن قتيبة : ولا أرى أصل القنوت إلا الطاعة. لأن
جميع الخلال : من الصلاة، والقيام فيها، والدعاء وغيره يكون عن
الطاعة.
( " أبواب الأربعة والخمسة "
( ٢٣٨ - باب القبل
القبل :[ يذكر ] بمعنى عند. يقال : ماله قبلي حق، أي :
عندي.
نتائج البحث
