"""" صفحة رقم ٥١٤ """"
وحكى ابن الأنباري عن ثعلب : ان " كلا " لا يوقف عليها في
جميع القرآن.
( ٢٥٢ - باب الكتب
الأصل في الكتب : الجمع. فكأن الكاتب هو جامع الحروف.
يقال : كتبت البغلة، إذا جمعت بين شفريها بحلقة. والكتبة :
الخرزة. والكتب : الخرز. والمكاتب : العبد يكاتب على نفسه بشيء
يؤديه، فإذا أداه عتق.
وذكر أهل التفسير أن الكتب في القرآن على خمسة أوجه :-
أحدها : الأمر. ومنه قوله تعالى في المائدة :( ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم (، أي : أمركم بدخولها.
والثاني : الجعل. ومنه قوله تعالى في آل عمران :( فاكتبنا مع الشاهدين (، وفي المجادلة :( أولئك كتب في قلوبهم الإيمان (.
والثالث : القضاء. ومنه قوله تعالى في آل عمران :( لبرز الذين
نتائج البحث
