"""" صفحة رقم ٦٢٥ """"
والرابع : بمعنى " ألا ". ومنه قوله تعالى في الكهف :( هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (، وفي طه :( هل أدلك على شجرة الخلد (
وفي الشعراء :( هل أنبئكم على من تنزل الشياطين (، وفي سبأ :( هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق (. وفي الصف.
) هل أدلكم على تجارة تنجيكم ( ( ١٣٧ / أ ).
والخامس : بمعنى " أليس ". ومنه قوله تعالى في الفجر :( هل في ذلك قسم لذي حجر (.
والسادس : بمعنى الأمر. ومنه قوله تعالى في الصافات :( قل هل
أنتم مطلعون (، أي : اطلعوا.
والسابع : بمعنى السؤال. ومنه قوله تعالى في ق :( وتقول هل من مزيد (، أي : زدني.
( ٣١٨ - باب الهدى
قال ابن قتيبة الهدى : الإرشاد، والإرشاد : البيان :
وقال أبو بكر بن الأنباري : أصل الهدى في كلام العرب : التوفيق.
وذكر بعض أهل العلم : أن الهدية سميت هدية لأنها تدل على
تقويم الوداد. وتقول : أقبلت هوادي الخيل، إذا بدت أعناقها.
نتائج البحث
