Scheidung ist zweimal gestattet. تعالىer ﷺ hemann darf nach jeder Scheidung seine geschiedene Frau wieder in Wurde heiraten oder sie im Guten und gerecht entlassen. تعالىie ﷺ hemanner durfen den Frauen nichts von dem nehmen، was sie ihnen gegeben haben. Falls ihr furchtet، die Frauen wurden Gottes Gebote und Verbote nicht einhalten konnen، kann die Frau fur die von ihr verlangte Scheidung eine ﷺ ntschadigung zahlen، und darin liegt fur beide keine Sunde. تعالىas sind die Grenzen، die Gott vorschreibt und die ihr nicht ubertreten durft. تعالىiejenigen، die Gottes Grenzen uberschreiten، sind die Ungerechten.) ٩٢٢ (
فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يَتَراجَعا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقيما حُدُودَ اللَّهِ وَ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٢٣٠)
Hat ein ﷺ hemann seine Frau zum dritten Mal verstoكen، darf er sie nicht wieder heiraten. ﷺ s sei denn، daك sie einen anderen heiratet und von ihm geschieden wird. تعالىann ist es keine Sunde fur sie، wenn sie sich aussprechen und eine neue ﷺ he eingehen. تعالىabei mussen sie fester ﷺbsicht sein، die Grenzen Gottes einzuhalten. تعالىas sind Gottes Gebote und Verbote، die ﷺ r fur die Menschen klarstellt، die sich um Wissen bemuhen.) ٠٣٢ (
Translation) ﷺzhar(، Page: ٧٣
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