وَأَمَّا تَأْوِيلُ قَوْلِهِ ﴿رَبِّ﴾، فَإِنَّ الرَّبَّ فِي كَلاَمِ الْعَرَبِ مُنصَرِّفٌ عَلَى مُعَانٍ : فَالسَّيِّدُ الْمُطَاعُ فِيهَم يُدْعَى رَبًّا، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ لَبِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ :.
| وَأَهْلَكْنَ يَوْمًا رَبَّ كِنْدَةَ وَابْنَهُ | وَرَبَّ مَعَدٍّ بَيْنَ خَبْتٍ وَعَرْعَرِ |
يَعْنِي بِرَبِّ كِنْدَةَ : سَيِّدَ كِنْدَةَ. وَمِنْهُ قَوْلُ نَابِغَةِ بَنِي ذُبْيَانَ :.
| تَخُبُّ إِلَى النُّعْمَانِ حَتَّى تَنَالَهُ | فِدًى لَكَ مِنْ رَبٍّ طَرِيفِي وَتَالِدِي |
وَالرَّجُلُ الْمُصْلِحُ لِلشَّيْءِ يُدْعَى رَبًّا. وَمِنْهُ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ بْنِ غَالِبٍ :.
| كَانُوا كَسَالِئَةٍ حَمْقَاءَ إِذْ حَقَنَتْ | سِلاَءَهَا فِي أَدِيمٍ غَيْرِ مَرْبُوبِ |
يَعْنِي بِذَلِكَ : فِي أَدِيمٍ غَيْرِ مُصْلَحٍ. وَمِنْ ذَلِكَ قِيلَ : إِنَّ فُلاَنًا يَرُبُّ صَنِيعَتَهُ عِنْدَ فُلاَنٍ، إِذَا كَانَ يُحَاوِلُ إِصْلاَحَهَا وَإِدْامَتَهَا. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبَدَةَ :.
نتائج البحث
