وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ مَعْلُومًا بِالْخَبَرِ عَنْ مَرَضِ الْقَلْبِ أَنَّهُ مَعْنِيٌّ بِهِ مَرَضُ مَا هُمْ مُعْتَقِدُوهُ مِنَ الاِعْتِقَادِ اسْتَغْنَى بِالْخَبَرِ عَنِ الْقَلْبِ بِذَلِكَ، وَالْكِنَايَةُ به عَنْ تَصْرِيحِ الْخَبَرِ عَنْ ضَمَائِرِهِمْ وَاعْتِقَادَاتِهِمْ ؛ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ لَجَأٍ :.
| وَسَبَّحَتِ الْمَدِينَةُ لاَ تَلُمْهَا | رَأَتْ قَمَرًا بِسُوقِهِمُ نَهَارَا |
| هَلاَّ سَأَلْتِ الْخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكِ | إِنْ كُنْتِ جَاهِلَةً بِمَا لَمْ تَعْلَمِي |
فَكَذَلِكَ مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ :﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾ إِنَّمَا يَعْنِي فِي اعْتِقَادِ قُلُوبِهِمُ الَّذِي يَعْتَقِدُونَهُ فِي الدِّينِ وَالتَّصْدِيقِ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مَرَضٌ وَسَقَمُ. فَاجْتَزَأَ بِدَلاَلَةِ الْخَبَرِ عَنْ قُلُوبِهِمْ عَلَى مَعْنَاهُ عَنْ تَصْرِيحِ الْخَبَرِ عَنِ اعْتِقَادِهِمْ.
وَالْمَرَضُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَنَّهُ فِي اعْتِقَادِ قُلُوبِهِمُ الَّذِي وَصَفْنَاهُ هُوَ شَكُّهُمْ فِي أَمْرِ مُحَمَّدٍ، وَمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَتَحَيُّرِهِمْ فِيهِ، فَلاَ هُمْ بِهِ مُوقِنُونَ إِيقَانَ إِيمَانٍ، وَلاَ هُمْ لَهُ مُنْكَرُونَ إِنْكَارَ إِشْرَاكٍ ؛ وَلَكِنَّهُمْ كَمَا وَصَفَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُذَبْذَبُونَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاَءِ وَلاَ إِلَى هَؤُلاَءِ، كَمَا يُقَالُ : فُلاَنٌ تَمَرَّضَ فِي هَذَا الأَمْرِ، أَيْ يُضَعِّفُ الْعَزْمَ وَلاَ يُصَحِّحُ الرَّوِيَّةَ فِيهِ.
نتائج البحث
