كَمَا يُقَالُ : مَرَرْتُ بِفُلاَنٍ وَمَرَرْتُ عَلَى فُلاَنٍ بِمَعْنَى وَاحِدٍ، وَكَقَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ :﴿وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ﴾ يريد : عَلَى قِنْطَارٍ. فَكَانَ تَأْوِيلُ الآيَةِ عَلَى مَعْنَى هَؤُلاَءِ : أُولَئِكَ الَّذِينَ اخْتَارُوا الضَّلاَلَةَ عَلَى الْهُدَى. وَأَرَاهُمْ وَجَّهُوا مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ :﴿اشْتَرَوْا﴾ إِلَى مَعْنَى اخْتَارُوا، لِأَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ : اشْتَرَيْتُ كَذَا عَلَى كَذَا، وَاشْتَرَيْتُهُ يَعْنُونَ اخْتَرْتُهُ عَلَيْهِ. وَمِنَ الاِسْتِرَاءِ قَوْلُ أَعْشَى بَنِي ثَعْلَبَةَ :.
| فَقَدْ أُخْرِجُ الْكَاعِبَ الْمسْتَرَا | ةَ مِنْ خِدْرِهَا وَأُشِيعُ الْقِمَارَا |
وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ فِي الاِشْتِرَاءِ بِمَعْنَى الاِخْتِيَارِ :.
| يَذُبُّ الْقَصَايَا عَنْ شَرَاةٍ كَأَنَّهَا | جَمَاهِيرُ تَحْتَ الْمُدْجِنَاتِ الْهَوَاضِبِ |
نتائج البحث
